关于鲁迅“濯足”
鲁迅《日记》中有多处说到“濯足”，因为“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，所以，论者往往以为“濯足”乃借喻不洁之事，直言即“做爱”。
但此事不确。理由有二：
一、鲁迅《日记》中关于“濯足”之记载不多，有时密集有时空旷，并无规律可言。“做爱”频率如此，不可信。
二、鲁迅《日记》中关于“濯足”之记载最后一次是1936年10月12日，距离鲁迅病逝只有一周时间。此时鲁迅已经大病，言“做爱”，不可信。
考日语“足”（あし、そく）字，其词义有“钱、利息”之意。鲁迅此处很可能是在做“收支统计”或“计算盈亏”。古有“不言利”说，故论及钱货，往往以为“不洁”，故鲁迅自我调侃，谓之钱财不过如“浊水”，此水不可“濯我缨”，然“濯我足”差堪当之。于是，《日记》有“濯足”之语。
若此，“濯足”之说，上述两“不可信”自可信之矣——钱财收入无定，有时密集有时空旷，故无规律可言；逝前一周，又有钱财之事，鲁迅自知来日无多，需要向家人交代，故有“濯足”之举。
要之，“濯足”者，“钱财”之事也。周作人《日记》曰“洗脚”亦可如是观。
以上所论未必属实，“濯足”者，“手淫”或“嫖妓”似更可信。相传鲁迅在写作《野草》的时期除了心灵的孤寂以外，还要面对性要求得不到满足的煎熬，偶尔“濯足”一下，也属人之常情吧。
