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风刀 离线

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楼主  发表于: 07-11
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何必刨根究底

                                                    逢雪宿芙蓉山主人
                                                                    唐·刘长卿
                                                        日暮苍山远,
                                                        天寒白屋贫。
                                                        柴门闻犬吠,
                                                        风雪夜归人。

       一首简单而绝美的五言绝句,历来争议颇多,被一些文人刻意搞复杂了。
       争论的焦点是:
       日暮后,怎么能看到远山?
       白屋是白色茅草之屋,还是大雪覆盖后的茅屋?
       狗叫声中,到底是客人至,还是主人归?
       我以为,这些争论都是多余,如果是专家搞深入的研究,可以穷尽史料,找出证据。
       但是,对于我等平民大众来讲,一定要争个长短输赢,不免让人贻笑大方,影响我们欣赏唐诗的雅兴,与茶余饭后的情趣。
       我的理解很简单:
       日暮傍晚时分,加上大雪纷飞,远处的青山因这时间与天气,让诗人感到越来越远,越来越模糊。
       如此寒冷的天气下,眼睛所看见的茅草屋,更显得孤零凄寒。
       柴门的狗叫,是对陌生人的警觉之叫,还是主人归来时的欢叫?怎么理解都不会错。
       语音直白简练,但意境深远,有可以说诗人在仕途上的失意,而触景生情;也可以说是诗人纯粹的即时感受。
       但是,不管我们如何阐释,不变的是,这首诗给我们勾画出了一副大自然、动物、人相互作用的绝色画卷,这一点,不容置疑。
       前两句是静态的凄绝之美,日暮下的苍山,渐行渐远;天寒中的茅屋,孤孤单单;
       后两句是动态的温暖之美,柴门内的狗叫,越叫越喜;风雪里的归人,甩掉孤寂。
       我们感受到了凄凉,也看见了希望,不是吗?
       我们不用刨根究底,去猜测诗人的本意;
       诗人的伟大之处在于,每一个读者能从他的作品中生发出不同的回音。
       这,才是诗歌所应该具有的魅力。

                                                  --2018.7.10
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沙发  发表于: 07-11
  
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板凳  发表于: 07-11
    

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erul 离线

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4楼 发表于: 07-11
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7楼 发表于: 07-11
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9楼 发表于: 07-11
仁者见仁智者见智,不同生活经历与情感体验的读者阅读同一篇文学作品,如飘荡的云,像漫流的水,产生各自不同的感受,这正是优秀文学作品的魅力所在。可惜在所谓专家与那些教师的眼中,往往会变成硬邦邦的铁石一块,似乎只有一种所谓正确的解释。丰富多彩的文学世界,就是因为多了这些笨蛋,才变得枯燥乏味。
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10楼 发表于: 07-11
回 9楼(卧龙高嵴) 的帖子
嗯,教育的目的是帮助学生学会思考,引发思考,提出不同的观点,但我们的教育,永远只有一个答案,这就是可悲之处。
bjyode 离线

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11楼 发表于: 07-12
承认阅读文学作品可见仁见智,丰富多彩,那为何不承认既可求意境,也可刨根问底?
没有哪个专家和教师在阅读文学作品时要求“似乎只有一种所谓正确的解释”。在当下,这是个假命题。以一个假命题来反证多样性的重要性?


引用
引用第9楼卧龙高嵴于2018-07-11 20:38发表的  :
仁者见仁智者见智,不同生活经历与情感体验的读者阅读同一篇文学作品,如飘荡的云,像漫流的水,产生各自不同的感受,这正是优秀文学作品的魅力所在。可惜在所谓专家与那些教师的眼中,往往会变成硬邦邦的铁石一块,似乎只有一种所谓正确的解释。丰富多彩的文学世界,就是因为多了这些笨蛋,才变得枯燥乏味。


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12楼 发表于: 07-12
    
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13楼 发表于: 07-12
不争,不纠,还是文人吗?
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