与“摸二”书友聊个人藏书的意义——跟帖变专题

                                                            （劝学书舍）刘颖辑录
                                                                              ——由《偷书小记》中“摸二”书友的跟帖引起

引用第95楼摸二于2016-07-27 01:47发表的  :

       你没怎么花钱的就有万册书，现在该有多少啊！书太多就累人了，尤其是自己可能永远不会看，图书馆又能随便借阅上的书，没有什么保存价值的，中华文明绝不可能是少了一个民间储存室就断绝，普通书搞得再多也比不上一个县级图书馆，所以个人藏书仅靠数量也搞不出名堂，赶快处理了吧，集中火力多搞精品！

         谢谢95楼“摸二”书友的关注！请您惠鉴：您所谓的“中华文明绝不可能是少了一个民间储存室就断绝，普通书搞得再多也比不上一个县级图书馆”的论点，鄙人不敢苟同。普通图书馆所藏书，量多而杂（就是专业性不强）。我举两个例子：
      1983年时，图书馆里的借读证很不容易办到，但我们蚌埠市首届文学创作讲习班却为每位学员开了通道。馆长签过字后，要交3元的“巨款”押金。我舍不得那3块钱，就想先看看馆藏目录。结果一看，我要的书绝大部分都没有；就是我自己的藏书，图书馆也绝大部分没有。因此我就没有办借读证的必要了。
       再举一例：1993年在邓南巡讲话后，受其影响，我也学着摆了卖旧书的地摊。遇到市政府某机关的一位老者，他丝毫不忌讳地对我说：我喜欢收藏黄色书，现在已经搜集了约两千钟——当然绝大多数都是盗版书（公开发行的都是删节本）。但是当有学者须要研究这类作品时，图书馆里是绝对查不到这类资料的。
        以上两例就足以说明图书馆藏书是“多杂而不专”。1985年我写《传国玺考辩》时，整个安徽都查不到应用的资料，只得托北京的战友为我到新旧图书馆跑了四次，才复印寄来。
        以下引用我的《传国玺考辩》中第五章第五节部分资料，以说明若非民间藏书，国家文化可能早就有断绝之危险——

         秦始皇焚书，自是首开恶例，而项羽焚秦宫，更是火上浇油。先秦古籍湮灭之多，已不可考计。我国图书，自西汉刘歆编订《七略》时，才有统计数字。至梁代阮孝绪编订《七录》时，汉代图书已散佚惊人：《七略》载书603家，只存31家；《汉书•艺文志》载书596家，只存44家。而梁代至今，又越千年，当时存者，今又多亡。
       据《隋书•牛弘传》载：开皇三（583）年，秘书监牛弘上表请开献书之路时，指出隋前图书已历“五厄”，应遣人搜集。诏准存亡补续，后经籍遂备。隋代藏书为封建社会之最丰者，达37万卷之多。及隋亡，大*乱之后所存已寡。
       唐贞观中，令狐德棻、魏征相继为秘书监，上表请购亡散经籍。至《隋书•经籍志》成（656年），止载书籍6520部，56881卷（注：该《志》所载数据，总数与零数颇有矛盾，此姑引用之）。其中尚包括部分“疑为近人撰”者（如《广成子》等），与隋朝藏书最盛时，已不可同日而语。
       唐时文治埒于武功，至玄宗时，仅唐人自著书几近三万卷，可谓大观。及安史之乱，《旧唐书•经籍志》：“两京复没，乾元（殿）旧籍，亡散殆尽。” 再到黄巢起*事，则“曩时遗籍，尺简无存”。许多书籍设非藏于民间，则已绝后。
       其唐时仅存者，又经后世历代兵燹，存者又稀。再加上历代禁*书、删书以及风火水虫等自然原因的毁损，古籍万难存一，以致现存宋元旧本已为奇珍。

[ 此帖被劝学书舍在2019-08-10 10:26重新编辑 ]

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