• 146阅读
  • 5回复
逢一进二 离线

级别: 大学士

显示用户信息 


买家信誉:51
买家好评率:100%
买家星级:
倒序阅读   只看楼主     
楼主  发表于: 08-12
更多操作

科学红学三大核心辩证论断

红学就是《石头记》读解学,它与一般读解学一样,下辖作者论、文本论、读者论三大学术分支。科学红学核心辩证论断,自然有作者论论断、文本论论断和读者论(版本学)论断三大著名“三脚猫”论断。
  A.作者论辩证论断:
  有落款者是人,无落款者不是人
  B.文本论辩证论断:
  《石头记》有自己的内在续书(《石头记》后六十三回),故古今一切80后就都是多馀的。红内有显(《石头记》后九回),一切红外索隐就都是多馀的
  C.文本论(版本学)辩证论断:
  有脂完形80前,无脂裸奔80后
[ 此帖被逢一进二在2019-08-12 22:29重新编辑 ]
评价一下你浏览此帖子的感受

精彩

感动

搞笑

开心

愤怒

无聊

灌水
my191919 离线

级别: 大学士

显示用户信息 


买家信誉:706
买家好评率:100%
买家星级:
只看该作者     
沙发  发表于: 08-12
  
逢一进二 离线

级别: 大学士

显示用户信息 


买家信誉:51
买家好评率:100%
买家星级:
只看该作者     
板凳  发表于: 08-12
哲学上,有无决定是非。思考任何问题,我们首先要判定的是“存在与非在”(唯物论),其次才对存在者讨论“正在者与反在者”(辩证法),这是思维的两道必备工序。非在是不需要进一步讨论的,免于思考,例如“大爆炸宇宙学”荒唐谬论所谓“奇点”。阅读文学作品,特别是像《石头记》这样智力高度密集的经典文学作品,实际上如同欧几里得建立平面几何学那样,要建立自己的读解公理系统,以使自己的思维高度清晰,传之不朽。
逢一进二 离线

级别: 大学士

显示用户信息 


买家信誉:51
买家好评率:100%
买家星级:
只看该作者     
地板  发表于: 08-12
哲学的东西其实是些大白话,如果这些白话都不懂,那就只能怪你笨,不能怪我聪明。哲学家的使命,在于将不成文的尽人皆知的常识成文化,摆到桌子面上来形成公理,所以说哲学家是最接地气最有人情味的,做一个哲学家其实需要的是临门一脚的学术勇气而非莫测高深的学术智慧,就像安徒生《皇帝的新装》中说“可是他什么衣服也没有穿呀”的那个小孩一样,童心未泯。
[ 此帖被逢一进二在2019-08-12 22:44重新编辑 ]
老万-98 离线

级别: 大学士

显示用户信息 




卖家信誉:1382
卖家好评率:99.86%
买家信誉:38
买家好评率:100%
书店等级:
拍卖等级:
买家星级:
只看该作者     
4楼 发表于: 08-13
逢一进二 离线

级别: 大学士

显示用户信息 


买家信誉:51
买家好评率:100%
买家星级:
只看该作者     
5楼 发表于: 08-14
红学就是《石头记》读解学,它与一般读解学一样,下辖作者论、文本论、读者论三大学术分支。科学红学核心辩证论断,自然有作者论论断、文本论论断和读者论(版本学)论断三大著名“三脚猫”论断。
A.作者论辩证论断:
有落款者是人,无落款者不是人
B.文本论辩证论断:
《石头记》有自己的内在续书(《石头记》后六十三回),故古今一切80后就都是多馀的。红内有显(《石头记》后九回),一切红外索隐就都是多馀的
C.文本论(版本学)辩证论断:
有脂完形80前,无脂裸奔80后
D.综合论辩证论断:
无人批书不批全部完璧。79回就是《石头记》原版原著的完璧全部,[康熙]丁丑仲春之前丁丑年年初《石头记》即已创作完成
哲学上,有无决定是非。思考任何问题,我们首先要判定的是“存在与非在”(唯物论),其次才对存在者讨论“正在者与反在者”(辩证法),这是思维的两道必备工序。非在是不需要进一步讨论的,免于思考,例如“大爆炸宇宙学”荒唐谬论所谓“奇点”。阅读文学作品,特别是像《石头记》这样智力高度密集的经典文学作品,实际上如同欧几里德建立平面几何学那样,要建立自己的读解公理系统,以使自己的思维高度清晰,传之不朽。
哲学的东西其实是些大白话,如果这些白话都不懂,那就只能怪你笨,不能怪我聪明。哲学家的使命,在于将不成文的尽人皆知的常识成文化,摆到桌子面上来形成公理,所以说哲学家是最接地气最有人情味的,做一个哲学家其实需要的是临门一脚的学术勇气而非莫测高深的学术智慧,就像安徒生《皇帝的新装》中说“可是他什么衣服也没有穿呀”的那个小孩一样,童心未泯。
读书第一重要的事情,就是避免被书所读,我们只能驾驭书而不能被书所驾驭,钻进故纸堆里出不来。《石头记》这部作品,如果读100遍仍然七窍通了六窍——一窍不通,十二岁作媳妇——什么都不懂,你就会从猪八戒垂直飙升为天蓬元帅,贻笑于司母戊大方,丢尽祖宗十八代的脸。为避免这种惨痛的事情发生,我们在涉足之前,要从零开始不知而识,建立读解的公理系统,与作品保持必要的审美距离。任何附骥名彰,试图靠名著扬名立万的想法都是十分幼稚可笑的,必出尽红学洋相。
描述
快速回复

如果您在写长篇帖子又不马上发表,建议存为草稿
 回复后跳转到最后一页