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红尘一枝莲 离线消息

诗一首:韭花吟 文/刘训山    ;昨夜秋风起,今朝韭 ..

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红尘一枝莲
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幽篁里
文/刘训山

春来冬去
岁岁月月昼夜轮回
一棵挨着一棵的竹子
面山朝南而坐
风霜雪雨不减青翠
如果我也是竹子
那就不是独坐

得经过多少黑暗的摸索
才能成雨后春笋
再逃过饕餮的嘴
始见凌云的心

得丢弃多少东西
假装的快乐和真正的不快乐
此刻我就是
一棵席地而坐的修竹
倾听清风 洗心明月
仰读天蓝云白的经书
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默认分类 - 2020-06-03 00:29

文/刘训山
 《庄子•秋水》曾云:“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:‘愿以境内累矣!’庄子持竿不顾,曰:‘吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎? ’二大夫曰:‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰:‘往矣!吾将曳尾于涂 中。’
其文又云:“庄子与惠子游于濠梁之上。 ..
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默认分类 - 2020-05-04 00:20

近日于粮长河边一废弃矿石堆,发现一块青石。青石不为奇,其石间夹杂有黄色石。青石间杂黄色石亦不为奇,黄色石晶莹半透明状。此亦不为奇,其旁此类石多矣。我试观它石,黄色部分的断面以手指抚之,有粗糙感,石英也。此石则滑腻。以牙齿磨之,声音质感皆优于它石,故断定是含有黄蜡石,故取而归。
晚于灯下细观,平放之,一孵蛋或下蛋之母鸡也,然其喙弯曲如 ..
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默认分类 - 2020-04-30 00:47

文/刘训山
吾寓居广德近二十年矣。广德多山水,白鹭是常见的,还有野鸭,鸬鹚,大雁,然而却从没有见过鹤。
鹤于中国传统文化中早已是吉祥长寿高雅的象征。如春秋时的诗集《诗经》就有《鹤鸣》一诗:
鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。他山之石,可以为错。
鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰 ..
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默认分类 - 2020-04-27 21:25

文/刘训山
穿一身素衣的人
站在青山北
每兴风尘叹 便想起南山南

那得先来到南山
在平地的高度去攀到菊花的高度
不折腰 抬头即可
然后自菊花的高度再攀到松树的高度
这需要你消耗些热量
鸟鸣山更幽 可以喘一喘气
看看山花烂漫 月照清泉

松下的童子说 隐者不在家
那你得再攀到云深之乡
临绝顶的何止三两人
指点江山&nbs ..
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默认分类 - 2020-04-26 23:57

文/刘训山
穿一身素衣的人
站在青山北
每兴风尘叹 便想起南山南

那得先来到南山
在平地的高度去攀到菊花的高度
不折腰 抬头即可
然后自菊花的高度再攀到松树的高度
这需要你消耗些热量
鸟鸣山更幽 可以喘一喘气
看看山花烂漫 月照清泉

松下的童子说 隐者不在家
那你得再攀到云深之乡
临绝顶的何止三两人
指点江山  ..
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默认分类 - 2020-04-26 23:54

文/刘训山
二,石花或冥想者
郑板桥曾云:“难得糊涂。”世间人多以此为处世名言。其于《荆棘丛兰石图》题云:“满幅皆君子,其后以荆棘终之何也?盖君子能容纳小人,无小人亦不能成君子,故棘中之兰,其花更硕茂矣。”示其宽仁豁达也。然其又有《竹石》诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”则分明又是一种坚持。其在《 ..
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默认分类 - 2020-04-25 21:56

文/刘训山

广德地处苏浙皖三省交界,为安徽东部门户。其地多山水环绕,山虽不甚高,无崇山峻岭,然茅田山、马鞍山、阳岱山、桃山、牛山、灵山、将军山等诸山亦清秀媚人。桐汭河、无量溪河、粮长河、同溪、石溪、甘溪等河溪亦婉转清丽如歌。亦多石,其人修路架桥,筑坝,砌墙多用石。山清水秀,不负江南之丽。其石亦佳,其地近太湖,出产太湖石居全国之首, ..
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默认分类 - 2020-04-25 00:24

文/刘训山
这个世界其实并没有白
就如并没有黑

当鹭鸟在生活中抬头之时
它看到了白云
灵魂中有一种向上的东西
促使它飞 逐云而居
于是 白鹭生

当水穷之时
促使它放下一些沉重
放下一些苦涩
放下一些贪婪 向天而行
于是 白云起
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默认分类 - 2020-04-16 23:16

文/刘训山

这个春天我一脚门里一脚门外的样子 好狼狈
桃花已残 樱花正当时
红红白白的都是欲说还休的心事

“我一定要穿金色的衣服”
虚荣而骄傲的油菜花因此在春天的田野里最显眼
大树倚着坟山相对无语之时
亦是意味深长之时
疫情所限 远游不远
钓者和鱼们的聊天方式是通过钩与线
我退居两者之间
水鸟正在寻食
它并不在意我在看它
空中的鸟 ..
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默认分类 - 2020-03-06 19:31

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